Il Picatrix si presenta come un manuale di magia simpatetica e astrale. Redatto
in lingua araba probabilmente nel 12° secolo, esso custodisce il segreto
dell'arte talismanica, come veniva praticata dagli arabi di Harran.

Si deve la traduzione in latino di questo testo ad opera di Alfonso il Saggio.
Il Picatrix beneficia di una grande diffusione durante il Rinascimento,
esercitando una notevole influenza su Pietro d'Abano, Marsilio Ficino ed
Enrico Cornelio Agrippa.
Anche Pico della Mirandola ne possedeva una copia nella propria biblioteca.
In seguito, il testo cadde progressivamente nell'oblio.

Perfetto manuale del mago, il Picatrix è uno dei più grandi e dei più completi trattati di magia.
Esso svela ogni genere di formula, ad esempio: "come distruggere una città con il Raggio del Silenzio", "come influenzare gli uomini a distanza". Il testo riporta inoltre un elenco di immagini magiche con le relative indicazioni per l'uso e tratta delle affinità tra piante, pietre, animali e
pianeti, nonché del modo di utilizzare tali affinità per fini magici. Il Picatrix evoca inoltre la potenza di immagini magiche, presentando Ermete Trismegisto come l'inventore delle stesse. I vari talismani
e le procedure descritti hanno obiettivi ben precisi: guarire dalle malattie, vivere a lungo,
avere successo, evadere dalla prigione, dominare i propri nemici, attirare su di
sé l'amore di un'altra persona e così via.

Secondo Ghâyat Al-Hakim, il cosmo è composto da tre mondi:
"materia, spiritus et intellectus" (materia, spirito e intelletto). Tutta la
magia del Picatrix consiste nella capacità di captare, quindi di guidare l'influsso dello spirito di un astro verso la materia per mezzo di talismani.
A tal fine, l'opera rivela la seguente procedura: incidere le immagini delle stelle sul supporto adatto.

Il Picatrix si presenta sotto forma di 4 libri:

Per i tre decani dell'ariete, vengono riportate le seguenti immagini:

"Nella prima casa dell'ariete, sale un uomo con gli occhi rossi, una folta e
lunga barba avvolta in un drappo di lino bianco; costui fa ampi gesti
mentre cammina, cinto da una fascia rossa, e sta con un solo piede posato
per terra, come se stesse guardando ciò che gli sta di fronte.

Nella seconda casa dell'ariete, sale una donna che indossa una fascia e un abito rosso, la quale ha un solo piede e la cui figura ricorda un cavallo agitato e
imbizzarrito. Essa cerca il proprio figlio, abiti ed ornamenti e la propria figlia.

Nella terza casa dell'ariete, sale un uomo bianco e rosso con i capelli rossi,
apparentemente adirato e molto inquieto, che tiene nella mano destra una spada e nella
sinistra un corno e vestito in rosso. È dotto e sapiente nelle scienze e abile maestro
nell'arte di lavorare il ferro. Desidera il bene e non il male."

Ciascuno dei sette pianeti dispone inoltre di un elenco di immagini che gli sono proprie. L'insieme delle descrizioni è accompagnato, al termine dell'opera, da una singolare iconografia da incidere sui talismani a seconda dell'astro che si desidera invocare.

Più concretamente, il Picatrix svela ogni sorta di formule contro le
malattie o per attirare su di sé le influenze benefiche.